﴿ كِتَـابٌ أَنزَلۡنَـاهُ إِلَیۡكَ مُبَـارَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـاتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـابِ ٩ ٢ ﴾ "ص" 💧السعدي ( ﴿لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ﴾هذه الحكمة من إنزاله ، ليتدبر الناس آياته ، فيستخرجوا علمها ويتأملوا أسرارها وحكمها ، فإنه بالتدبر فيه والتأمل لمعانيه ، وإعادة الفكر فيها مرة بعد مرة ، تدرك بركته وخيره..) 💥ابن القيم ( فلا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر فإنه جامعٌ لجميع منازل السائرين وأحوال العاملين ومقامات العارفين ، وهو الذي يورث المحبة والشوق والخوف والرجاء والإنابة والتوكل والرضا والتفويض والشكر والصبر وسائر الأحوال التي بها حياة القلب وكماله ، وكذلك يزجر عن جميع الصفات والأفعال المذمومة التي بها فساد القلب وهلاكه ، فلو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها ، فإذا قرأه بتفكر حتى مر بآية وهو محتاج إليها في شفاء قلبه كررها ولو مائة مرة ولو ليلة..) 🎈الموسوعة القرآنية ( •من إعجاز القرآن أنه كلما تأملته وتدبرته وحدقت بقلبك في آياته رأيت نورًا لم تره من قبل . •لا تتجاوز آية إلا وقد علمت ما فيها من العلم والعمل ، وما لك وما عليك . •مَن تذكَّر بالقرآن فهو صاحبُ عقل ، ومَن لم يتذكَّر ، فليس له عقلُ رشد ! . •ورد التدبر بصيغة المضارع للدلالة على أنه فعل يتعين على الإنسان القيام به باستمرار.)

سورة البقرة الم ( 1 ) هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن; فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله. ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ( 2 ) ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله, فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه, ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله, ويتبعون أحكامه. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ( 3 ) وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها; لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله, مثل الإيمان بالملائكة, والجنة, والنار, وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، ( والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح ) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم, ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 4 ) والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على: فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس. أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 5 ) أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم, وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا, ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا. . التفسير المُيَسَّر

#القرآن .. المعجزة الخالدة #إعجاز_القرآن

#إعجاز_القرآن

توسع الكون #إعجاز_القرآن

مستقبل الشمس ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) ) #إعجاز_القرآن

( وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69) ) #إعجاز_القرآن

( ۞ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) ) #إعجاز_القرآن

معجزة كامنة في عدد آيات القرآن لقد تم تخزين عدد سنوات نزول القرآن بطريقة سرية في عدد الآيات التي كتبت في القرآن الكريم، لنتأمل …. نعلم أن عدد آيات القرآن هو 6236 آية وأنه نزل في 23 سنة.. ولكن الذي يتأمل القرآن يجد أن هناك آيات لم ترقم وهي البسملات ال 112 في مقدمات سور القرآن.. فجميع سور القرآن بدأت ب (بسم الله الرحمن الرحيم) ما عدا سورة التوبة. ولذلك نجد أن بعض قراء القرآن يعتبر أن البسملة آية من كل سورة. فإذا أضفنا هذه البسملات لعدد الآيات.. سوف نجد عدد آيات القرآن مع البسملات جميعاً هو 6236 + 112 = 6348 آية هذا العدد له سر عجيب من خلال علاقته مع عدد سنوات نزول القرآن.. فهو يساوي: 6348 = 23 × 23 × 12 وهنا نجد أن العدد 23 عدد سنوات نزول القرآن قد تم “تخزينه” بطريقة عجيبة في عدد الآيات التي كتبت في القرآن .. والناتج هو 12 بعدد شهور السنة.. فهو كتاب الله أبد الدهر! وهذا يعني أن روايات القرآن أيضاً تحوي معجزات رقمية.. وهذا يزيد من تعقيد الإعجاز الرقمي لكتاب الله تعالى.. فإذا كان البشر عاجزون عن الإتيان بمثل القرآن .. فكيف لو طلبنا من البشر أن يأتوا أيضاً بكتاب يمكن قراءته على عشر روايات.. ويبقى متناسقاً في إعجازه؟! معجزة شديدة التعقيد إن عدد آيات القرآن يرتبط مع عدد سور القرآن وعدد سنوات نزوله وعدد حروفه أيضاً بطريقة عجيبة وسر الرباط هو الرقم سبعة.. دعونا نتأمل هذا التناسق العجيب: 1- عدد آيات القرآن 6236 يرتبط بعدد سنوات النزول 23 أي مصفوف العددين 6236 – 23 من مضاعفات الرقم سبعة: 236236 = 7 × 33748 2- عدد آيات القرآن 6236 يرتبط بعدد سور القرآن 114 بنفس الطريقة السابقة أي أن مصفوف العددين 6236 – 114 من مضاعفات الرقم سبعة: 1146236 = 7 × 163748 3- عدد آيات القرآن 6236 يرتبط مع عدد حروف القرآن 322604 بنفس الطريقة أي مصفوف العددين 6236 – 322604 من مضاعفات الرقم سبعة: 3226046236 = 7 × 460863748 والآن ماذا لو أضفنا البسملات في القرآن كله؟ هل تبقى المعادلات صحيحة؟ وهل نتوقع أن يبقى الإعجاز مستمراً؟ دعونا نشكل معادلات جديدة بنفس الطريقة: 1- عدد آيات القرآن مع البسملات 6348 يرتبط بعدد سنوات النزول 23 أي مصفوف العددين 6348 – 23 من مضاعفات الرقم سبعة: 236348 = 7 × 33764 2- عدد آيات القرآن مع البسملات 6348 يرتبط بعدد سور القرآن 114 بنفس الطريقة السابقة أي أن مصفوف العددين 6348 – 114 من مضاعفات الرقم سبعة: 1146348 = 7 × 163764 3- عدد آيات القرآن مع البسملات 6348 يرتبط مع عدد حروف القرآن 322604 بنفس الطريقة أي مصفوف العددين 6348 – 322604 من مضاعفات الرقم سبعة: 3226046348 = 7 × 460863764 وهناك ترابط سباعي أيضاً بين عدد الآيات مع البسملات وبين عدد حروف القرآن مع البسملات، فلو قمنا بعد حروف القرآن كاملاً مع جميع البسملات نجد 324732 حرفاً ويمكن أن نكتب: إن مصفوف عدد آيات القرآن مع البسملات 6348 مع عدد حروف القرآن مع البسملات هو 324732 حرفاً، ومصفوف العددين أي 6348 – 324732 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة: 3247326348 = 7 × 463903764 وهذا يعني أن المعادلات بقيت قائمة على الرغم من اختلاف الأعداد.. وهذا يدعو للدهشة، فكيف تبقى جميع الأعداد من مضاعفات الرقم سبعة مع العلم أننا في كل مرة نضع أعداداً جديدة تتفق مع روايات القرآن؟ بكلمة أخرى: جميع أرقام القرآن مهما تعددت الروايات وطرق العد والإحصاء.. تبقى مترابطة ومتناسقة بطريقة رياضية محكمة تشهد على أنه لا يمكن لأحد أن يأتي بمثل هذا القرآن.. كما قال تعالى: (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) [الإسراء: 88]. ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل المراجع القرآن الكريم برنامج إحصاء القرآن ملاحظة: في رواية حفص عن عاصم (مصحف المدينة المنورة) تعد البسملة آية من الفاتحة، وهناك 112 بسملة لا تعد آية مع أنها مكتوبة في بدايات 112 سورة (طبعاً عدا التوبة التي لم يكتب في بدايتها البسملة).. ولكن هناك روايات للقرآن تعتبر أن البسملة آية من جميع السور وبالتالي إذا قمنا بعد هذه البسملات البالغ عددها 112 (بسملة غير مرقمة) فسوف يصبح لدينا عدد آيات القرآن 6236 آية مع إضافة 112 بسملة يصبح عدد الآيات كاملة (حسب الروايات التي تعتبر البسملات آية) 6236+112 = 6348 آية. #إعجاز_القرآن

ماذا يحدث إذا اقترب الزوج من زوجته أثناء الدورة؟ #إعجاز_القرآن