#غريب_الألفاظ
7- { بِشِقِّ الأَنْفُسِ } أي بمشقة.
يقال: نحن بِشِقٍّ من العيش، أي بجهد.
وفي حديث أمّ زَرْع: "وجدني في أهل غُنَيْمَةٍ بِشِقّ".
9- { وَمِنْهَا جَائِرٌ } أي: من الطرق جائر لا يهتدون فيه.
والجائرُ: العادِلُ عن القصد.
10- { مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ } يعني المرعى.
قال عِكْرِمَة: لا تأكل ثمرَ الشجر فإنه سُحْت. يعني الكلأ.
{ فِيهِ تُسِيمُونَ } أي تَرْعَون.
يقال: أَسَمْتُ إبلي فسَامَت.
ومنه قيل لكل ما رعى من الأنعام: سائمة، كما يقال: رَاعِيَة.
14- { وَتَرَى الْفُلْكَ } السفن.
{ مَوَاخِرَ فِيهِ } أي: جَوَارِيَ تَشُقُّ الماء.
يقال: مَخَرَت السفينة. ومنه مَخْرُ الأرض، إنما هو شقُّ الماء لها.
.
7- { بِشِقِّ الأَنْفُسِ } أي بمشقة.
يقال: نحن بِشِقٍّ من العيش، أي بجهد.
وفي حديث أمّ زَرْع: "وجدني في أهل غُنَيْمَةٍ بِشِقّ".
9- { وَمِنْهَا جَائِرٌ } أي: من الطرق جائر لا يهتدون فيه.
والجائرُ: العادِلُ عن القصد.
10- { مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ } يعني المرعى.
قال عِكْرِمَة: لا تأكل ثمرَ الشجر فإنه سُحْت. يعني الكلأ.
{ فِيهِ تُسِيمُونَ } أي تَرْعَون.
يقال: أَسَمْتُ إبلي فسَامَت.
ومنه قيل لكل ما رعى من الأنعام: سائمة، كما يقال: رَاعِيَة.
14- { وَتَرَى الْفُلْكَ } السفن.
{ مَوَاخِرَ فِيهِ } أي: جَوَارِيَ تَشُقُّ الماء.
يقال: مَخَرَت السفينة. ومنه مَخْرُ الأرض، إنما هو شقُّ الماء لها.
.
#غريب_الألفاظ
7- { بِشِقِّ الأَنْفُسِ } أي بمشقة.
يقال: نحن بِشِقٍّ من العيش، أي بجهد.
وفي حديث أمّ زَرْع: "وجدني في أهل غُنَيْمَةٍ بِشِقّ".
9- { وَمِنْهَا جَائِرٌ } أي: من الطرق جائر لا يهتدون فيه.
والجائرُ: العادِلُ عن القصد.
10- { مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ } يعني المرعى.
قال عِكْرِمَة: لا تأكل ثمرَ الشجر فإنه سُحْت. يعني الكلأ.
{ فِيهِ تُسِيمُونَ } أي تَرْعَون.
يقال: أَسَمْتُ إبلي فسَامَت.
ومنه قيل لكل ما رعى من الأنعام: سائمة، كما يقال: رَاعِيَة.
14- { وَتَرَى الْفُلْكَ } السفن.
{ مَوَاخِرَ فِيهِ } أي: جَوَارِيَ تَشُقُّ الماء.
يقال: مَخَرَت السفينة. ومنه مَخْرُ الأرض، إنما هو شقُّ الماء لها.
.