#تأملات_قرآنية 2️⃣ ﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰۤ ١ أَن جَاۤءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢ ﴾ "عبس " 📍أسماؤها ( عبس - الأعمى - ابن أم مكتوم - السفرة - الصاخة) "قناة رياض القرآن د.الفايز" 💡موسوعة التفسير ( •افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ بمُعاتَبةِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِتابًا رقيقًا... •فيه الحَثُّ على التَّرحيبِ بمَن يَطلبُ الهدى ، والإقبالِ عليهم في مجالِسِ العِلْمِ ، وقَضاءِ حوائِجِهم ، وعدمِ إيثارِ الأغنياءِ عليهم... •تأديبٌ مِن اللهِ عزَّ وجَلَّ للخَلْقِ ؛ أَلَّا يكونَ همُّهم همًّا شَخصيًّا ، بل يكونُ همُّهم همًّا معنويًّا ، وأَلَّا يُفَضِّلُوا في الدَّعوةِ إلى اللهِ شريفًا لِشَرَفِه ، ولا عظيمًا لعَظَمتِه ، ولا قريبًا لقُرْبِه ، بل يكونُ النَّاسُ عندَهم سواءً في الدَّعوةِ إلى اللهِ ؛ الفقيرُ والغنيُّ ، الكبيرُ والصَّغيرُ ، القَريبُ والبعيدُ.) 💡السعدي ( لا يترك أمر معلوم لأمر موهوم ، ولا مصلحة متحققة لمصلحة متوهمة ) 💡الشنقيطي ( •السِّرَّ في التَّعْبِيرِ عَنْهُ بِلَفْظِ ”الأعْمى“ ؛ لِلْإشْعارِ بِعُذْرِهِ في الإقْدامِ عَلى قَطْعِ كَلامِ الرَّسُولِ ﷺ ، لِأنَّهُ لَوْ كانَ يَرى ما هو مُشْتَغِلٌ بِهِ مَعَ صَنادِيدِ الكُفّارِ لَما قَطَعَ كَلامَهُ... •مِمّا اتَّفَقَ عَلَيْهِ المُحَدِّثُونَ : جَوازُ ذِكْرِ مِثْلَ هَذِهِ الأوْصافِ إذا كانَتْ لِلتَّعْرِيفِ لا لِلتَّنْقِيصِ ، فَقالُوا : الأعْمى والأعْوَرُ والأعْرَجُ . وفي الحِرَفِ قالُوا : الخَرّازُ ، والخَرَقِيُّ ، ونَحْوُ ذَلِكَ...) 💡سمر الأرناؤوط ( •تعلمنا سورة عبس أن عتاب المحبين من أشد علامات المحبة والاهتمام كم نمتنع عن عتاب من نحب بحجة عدم جرح مشاعرهم ! عاتِب ولكن برفق ولين.. • فيها علاجات للنفس البشرية : علاج للدعوة علاج لجحود الإنسان علاج للقلب علاج لنسيان الآخرة وترغيب بالجنة وترهيب من النار.) 💡الموسوعة القرآنية ( •فيها تذكير لنا أن هؤلاء المغمورين الذين لانعرفهم ولا نأبه لهم فيهم من له عند الله شأن قد لانبلغه " لو أقسم على الله لأبره" . •إذا كنا قد نهينا عن العبوس في وجه الأعمى وهو ﻻ يرى فكيف بمن يرى ! ؟ . •انظر إلى أي مدى أولي الإسلام مراعاة مشاعر الضعفاء والمساكين ، درس في احترام مشاعر ذوي الاحتياجات الخاصة .)