البحث

  • المحتوى القرآني شارك د.محمد بيغام
    2024-02-14 13:57:15 -
    مجلس ( #الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق)
    توجيه القراءات الفرشية المتواترة بالسياق من خلال كتب توجيه القراءات مع بيان أهم المصادر التي اهتمت بذلك
    مجلس ( #الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق) توجيه القراءات الفرشية المتواترة بالسياق من خلال كتب توجيه القراءات مع بيان أهم المصادر التي اهتمت بذلك
    د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-07-04 21:43:31 -
    #الترياق
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2021-01-30 18:21:51 -
    ( سورة النساء )
    [ الموضع الأول ]
    قال تعالى: (وأحل لكم ما وراء ذلكم) [النساء:٢٤].
    اللفظ القرآني: (وأحل).
    قرأ حفص وحمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف: (وَأُحِلَّ)، وقرأ الباقون: (وَأَحَلَّ) (1).
    - توجيه قراءة: (وَأَحَلَّ):
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها قوله: (كتاب الله عليكم) [النساء:٢٤]؛ فإنّ تقديره: كَتَبَ الله عليكم كتابا، أي: وأَحَلَّ لكم ما وراء ذلكم (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٩).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٩٨)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٧).
    ( سورة النساء ) [ الموضع الأول ] قال تعالى: (وأحل لكم ما وراء ذلكم) [النساء:٢٤]. اللفظ القرآني: (وأحل). قرأ حفص وحمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف: (وَأُحِلَّ)، وقرأ الباقون: (وَأَحَلَّ) (1). - توجيه قراءة: (وَأَحَلَّ): احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها قوله: (كتاب الله عليكم) [النساء:٢٤]؛ فإنّ تقديره: كَتَبَ الله عليكم كتابا، أي: وأَحَلَّ لكم ما وراء ذلكم (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٩). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٩٨)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٧).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-10-09 10:01:14 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الرابع عشر ]
    قال تعالى: (لتبيننه للناس ولا تكتمونه) [آل عمران:١٨٧].
    اللفظ القرآني: (لتبيننه)، (تكتمونه).
    قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1).
    - توجيه قراءة الغيب بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب) [آل عمران:١٨٧] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٦).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٥)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٤).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الرابع عشر ] قال تعالى: (لتبيننه للناس ولا تكتمونه) [آل عمران:١٨٧]. اللفظ القرآني: (لتبيننه)، (تكتمونه). قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1). - توجيه قراءة الغيب بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب) [آل عمران:١٨٧] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٦). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٥)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٤).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-10-09 09:55:07 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الثالث عشر ]
    قال تعالى: (والله بما تعملون خبير) [آل عمران:١٨٠].
    اللفظ القرآني: (تعملون).
    قرأ ابن كثير المكي والبصريان بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1).
    - توجيه قراءة الغيب بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة) [آل عمران:١٨٠] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٥).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٣).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الثالث عشر ] قال تعالى: (والله بما تعملون خبير) [آل عمران:١٨٠]. اللفظ القرآني: (تعملون). قرأ ابن كثير المكي والبصريان بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1). - توجيه قراءة الغيب بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة) [آل عمران:١٨٠] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٥). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٣).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-10-07 09:12:53 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الثاني عشر ]
    قال تعالى: (حتى يميز الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩].
    اللفظ القرآني: (يميز).
    قرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف بضم الياء الأولى وتشديد الثانية، وقرأ الباقون بالفتح والتخفيف (1).
    - توجيه قراءة الفتح والتخفيف بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالإفراد قوله: (الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩]، والإفراد مناسب للتخفيف (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٤).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٢)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الثاني عشر ] قال تعالى: (حتى يميز الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩]. اللفظ القرآني: (يميز). قرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف بضم الياء الأولى وتشديد الثانية، وقرأ الباقون بالفتح والتخفيف (1). - توجيه قراءة الفتح والتخفيف بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالإفراد قوله: (الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩]، والإفراد مناسب للتخفيف (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٤). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٢)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-13 14:54:19 -
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٧] :
    من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السابع (فهارس)
    #الترياق
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٧] : من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السابع (فهارس) #الترياق
    الحجة للقراء السبعة للفارسي - الجزء السابع (فهارس).pdf
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-13 14:30:22 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الحادي عشر ]
    قال تعالى: (والله بما تعملون بصير) [آل عمران:١٥٦].
    اللفظ القرآني: (تعملون).
    قرأ المكي وحمزة والكسائي وخلف بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1).
    - توجيه قراءة الغيب بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم) [آل عمران:١٥٦] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٧)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الحادي عشر ] قال تعالى: (والله بما تعملون بصير) [آل عمران:١٥٦]. اللفظ القرآني: (تعملون). قرأ المكي وحمزة والكسائي وخلف بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1). - توجيه قراءة الغيب بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم) [آل عمران:١٥٦] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٧)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-10 14:36:29 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع العاشر ]
    قال تعالى: (بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) [آل عمران:١٢٥].
    اللفظ القرآني: (مسومين).
    قرأ المكي والبصريان وعاصم بكسر الواو، وقرأ الباقون بفتحها (1).
    - توجيه قراءة الفتح بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالفتح قوله: (منزَلين) [آل عمران:١٢٤]، فحُملتْ عليه (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٣)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٠).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع العاشر ] قال تعالى: (بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) [آل عمران:١٢٥]. اللفظ القرآني: (مسومين). قرأ المكي والبصريان وعاصم بكسر الواو، وقرأ الباقون بفتحها (1). - توجيه قراءة الفتح بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالفتح قوله: (منزَلين) [آل عمران:١٢٤]، فحُملتْ عليه (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٣)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٠).
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-03 14:05:23 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع التاسع ]
    قال تعالى: (وما يفعلوا من خير فلن يُكفروه) [آل عمران:١١٥].
    اللفظ القرآني: (وما يفعلوا)، (يُكفروه).
    قرأ حفص وحمزة والكسائي وخلف بالياء، وقرأ الباقون بالتاء فيهما (1).
    - توجيه قراءة الياء بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق غيب قبلها: (من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون .. ) الآية [آل عمران:١١٣].
    - توجيه قراءة التاء بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق خطاب قبلها: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) [آل عمران:١١٠] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤١).
    (2) يُنظر: حجة الفارسي: (٣ / ٧٣)، والكشف: (١ / ٣٥٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٨٨).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع التاسع ] قال تعالى: (وما يفعلوا من خير فلن يُكفروه) [آل عمران:١١٥]. اللفظ القرآني: (وما يفعلوا)، (يُكفروه). قرأ حفص وحمزة والكسائي وخلف بالياء، وقرأ الباقون بالتاء فيهما (1). - توجيه قراءة الياء بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق غيب قبلها: (من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون .. ) الآية [آل عمران:١١٣]. - توجيه قراءة التاء بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق خطاب قبلها: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) [آل عمران:١١٠] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤١). (2) يُنظر: حجة الفارسي: (٣ / ٧٣)، والكشف: (١ / ٣٥٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٨٨).
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-07-30 03:51:23 -
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٦] :
    من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السادس
    #الترياق
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٦] : من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السادس #الترياق
    الحجة للقراء السبعة للفارسي - الجزء السادس.pdf
    2
    0
شاهد المزيد

لا توجد نتائج لإظهارها

لا توجد نتائج لإظهارها

لا توجد نتائج لإظهارها

  • المحتوى القرآني شارك د.محمد بيغام
    2024-02-14 13:57:15 -
    مجلس ( #الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق)
    توجيه القراءات الفرشية المتواترة بالسياق من خلال كتب توجيه القراءات مع بيان أهم المصادر التي اهتمت بذلك
    مجلس ( #الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق) توجيه القراءات الفرشية المتواترة بالسياق من خلال كتب توجيه القراءات مع بيان أهم المصادر التي اهتمت بذلك
    د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-07-04 21:43:31 -
    #الترياق
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2021-01-30 18:21:51 -
    ( سورة النساء )
    [ الموضع الأول ]
    قال تعالى: (وأحل لكم ما وراء ذلكم) [النساء:٢٤].
    اللفظ القرآني: (وأحل).
    قرأ حفص وحمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف: (وَأُحِلَّ)، وقرأ الباقون: (وَأَحَلَّ) (1).
    - توجيه قراءة: (وَأَحَلَّ):
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها قوله: (كتاب الله عليكم) [النساء:٢٤]؛ فإنّ تقديره: كَتَبَ الله عليكم كتابا، أي: وأَحَلَّ لكم ما وراء ذلكم (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٩).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٩٨)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٧).
    ( سورة النساء ) [ الموضع الأول ] قال تعالى: (وأحل لكم ما وراء ذلكم) [النساء:٢٤]. اللفظ القرآني: (وأحل). قرأ حفص وحمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف: (وَأُحِلَّ)، وقرأ الباقون: (وَأَحَلَّ) (1). - توجيه قراءة: (وَأَحَلَّ): احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها قوله: (كتاب الله عليكم) [النساء:٢٤]؛ فإنّ تقديره: كَتَبَ الله عليكم كتابا، أي: وأَحَلَّ لكم ما وراء ذلكم (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٩). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٩٨)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٧).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-10-09 10:01:14 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الرابع عشر ]
    قال تعالى: (لتبيننه للناس ولا تكتمونه) [آل عمران:١٨٧].
    اللفظ القرآني: (لتبيننه)، (تكتمونه).
    قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1).
    - توجيه قراءة الغيب بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب) [آل عمران:١٨٧] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٦).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٥)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٤).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الرابع عشر ] قال تعالى: (لتبيننه للناس ولا تكتمونه) [آل عمران:١٨٧]. اللفظ القرآني: (لتبيننه)، (تكتمونه). قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1). - توجيه قراءة الغيب بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب) [آل عمران:١٨٧] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٦). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٥)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٤).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-10-09 09:55:07 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الثالث عشر ]
    قال تعالى: (والله بما تعملون خبير) [آل عمران:١٨٠].
    اللفظ القرآني: (تعملون).
    قرأ ابن كثير المكي والبصريان بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1).
    - توجيه قراءة الغيب بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة) [آل عمران:١٨٠] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٥).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٣).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الثالث عشر ] قال تعالى: (والله بما تعملون خبير) [آل عمران:١٨٠]. اللفظ القرآني: (تعملون). قرأ ابن كثير المكي والبصريان بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1). - توجيه قراءة الغيب بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة) [آل عمران:١٨٠] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٥). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٣).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-10-07 09:12:53 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الثاني عشر ]
    قال تعالى: (حتى يميز الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩].
    اللفظ القرآني: (يميز).
    قرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف بضم الياء الأولى وتشديد الثانية، وقرأ الباقون بالفتح والتخفيف (1).
    - توجيه قراءة الفتح والتخفيف بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالإفراد قوله: (الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩]، والإفراد مناسب للتخفيف (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٤).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٢)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الثاني عشر ] قال تعالى: (حتى يميز الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩]. اللفظ القرآني: (يميز). قرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف بضم الياء الأولى وتشديد الثانية، وقرأ الباقون بالفتح والتخفيف (1). - توجيه قراءة الفتح والتخفيف بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأنّ القراءة جاء في سياقها قبلها بالإفراد قوله: (الخبيث من الطيب) [آل عمران:١٧٩]، والإفراد مناسب للتخفيف (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٤). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٨٢)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    1
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-13 14:54:19 -
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٧] :
    من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السابع (فهارس)
    #الترياق
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٧] : من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السابع (فهارس) #الترياق
    الحجة للقراء السبعة للفارسي - الجزء السابع (فهارس).pdf
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-13 14:30:22 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع الحادي عشر ]
    قال تعالى: (والله بما تعملون بصير) [آل عمران:١٥٦].
    اللفظ القرآني: (تعملون).
    قرأ المكي وحمزة والكسائي وخلف بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1).
    - توجيه قراءة الغيب بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم) [آل عمران:١٥٦] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٧)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع الحادي عشر ] قال تعالى: (والله بما تعملون بصير) [آل عمران:١٥٦]. اللفظ القرآني: (تعملون). قرأ المكي وحمزة والكسائي وخلف بالغيب، وقرأ الباقون بالخطاب (1). - توجيه قراءة الغيب بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالغيب قوله: (كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم) [آل عمران:١٥٦] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٧)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٢).
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-10 14:36:29 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع العاشر ]
    قال تعالى: (بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) [آل عمران:١٢٥].
    اللفظ القرآني: (مسومين).
    قرأ المكي والبصريان وعاصم بكسر الواو، وقرأ الباقون بفتحها (1).
    - توجيه قراءة الفتح بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالفتح قوله: (منزَلين) [آل عمران:١٢٤]، فحُملتْ عليه (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢).
    (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٣)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٠).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع العاشر ] قال تعالى: (بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) [آل عمران:١٢٥]. اللفظ القرآني: (مسومين). قرأ المكي والبصريان وعاصم بكسر الواو، وقرأ الباقون بفتحها (1). - توجيه قراءة الفتح بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاء في سياقها قبلها بالفتح قوله: (منزَلين) [آل عمران:١٢٤]، فحُملتْ عليه (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤٢). (2) يُنظر: حجة القراءات: (ص:١٧٣)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٩٠).
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-08-03 14:05:23 -
    ( سورة آل عمران )
    [ الموضع التاسع ]
    قال تعالى: (وما يفعلوا من خير فلن يُكفروه) [آل عمران:١١٥].
    اللفظ القرآني: (وما يفعلوا)، (يُكفروه).
    قرأ حفص وحمزة والكسائي وخلف بالياء، وقرأ الباقون بالتاء فيهما (1).
    - توجيه قراءة الياء بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق غيب قبلها: (من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون .. ) الآية [آل عمران:١١٣].
    - توجيه قراءة التاء بالسياق:
    احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق خطاب قبلها: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) [آل عمران:١١٠] (2).
    #الترياق
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤١).
    (2) يُنظر: حجة الفارسي: (٣ / ٧٣)، والكشف: (١ / ٣٥٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٨٨).
    ( سورة آل عمران ) [ الموضع التاسع ] قال تعالى: (وما يفعلوا من خير فلن يُكفروه) [آل عمران:١١٥]. اللفظ القرآني: (وما يفعلوا)، (يُكفروه). قرأ حفص وحمزة والكسائي وخلف بالياء، وقرأ الباقون بالتاء فيهما (1). - توجيه قراءة الياء بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق غيب قبلها: (من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون .. ) الآية [آل عمران:١١٣]. - توجيه قراءة التاء بالسياق: احتُجّ للقراءة بالسياق؛ لأن القراءة جاءت في سياق خطاب قبلها: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) [آل عمران:١١٠] (2). #الترياق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) يُنظر: النشر لابن الجزري: (٢ / ٢٤١). (2) يُنظر: حجة الفارسي: (٣ / ٧٣)، والكشف: (١ / ٣٥٤)، وتوجيه القراءات العشر بالقرآن: (ص:٨٨).
    2
    0
  • د.محمد بيغام الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
    2020-07-30 03:51:23 -
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٦] :
    من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السادس
    #الترياق
    كتب توجيه القراءات التي اهتمت بتوجيهها بالسياق [٦] : من كتب التوجيه التي اهتمت بتوجيه القراءات بالسياق : ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي - الجزء السادس #الترياق
    الحجة للقراء السبعة للفارسي - الجزء السادس.pdf
    2
    0
  • الترياق في توجيه القراءات المتواترة بالسياق
© 2020-2024 شبكة آي نت - شبكة غير ربحية
المستكشف | حول | شروط الخدمة | سياسة الخصوصية | الملكية الفكرية | الأسئلة الشائعة | اتصل بنا | دعم الشبكة