الدخول
تسجيل
للزائر
بسم الله الرحمن الرحيم
رفات
وردت مادة: (رفت) مرتين في القرآن الكريم.
وذلك في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ [الإسراء: 49].
وقوله تعالى: ﴿ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ [الإسراء: 98].
قال أبو عبيدة: " ﴿أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً﴾ [الإسراء: 49] عظاماً لم تحطم، ورفاتاً أي حطاماً. (1)"
وقال الراغب الأصفهاني: " رَفَتُّ الشيء أَرْفُتُهُ رَفْتاً: فَتَّتُّهُ، والرُّفَاتُ والْفُتَاتُ: ما تكسّر وتفرّق من التّبن ونحوه، قال تعالى: ﴿وَقالُوا أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً﴾ [الإسراء:49].
واستعير الرُّفَاتُ للحبل المنقطع قطعة قطعة. (2) "
وقال أبو حيان: "(رفاتاً): فتاتاً، أو ما تناثر وبلي من كل شيء. (3) "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجاز القرآن: أبو عبيدة معمر بن المثنى، 1/ 382، تحقيق: د.محمد فؤاد سزكين، مكتبة الخانجي بالقاهرة.
(2) مفردات ألفاظ القرآن: الراغب الأصفهاني، كتاب الراء، مادة: (رفت)، 359، تحقيق: صفوان عدنان داودي، دار القلم، دمشق، الطبعة الخامسة، 1433 هـ - 2011م.
(3) تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب: أبو حيان الأندلسي، 133، تحقيق: سمير المجذوب، المكتب الإسلامي، بيروت، دمشق، الطبعة الأولى، 1403 هـ - 1983 م.
رفات
وردت مادة: (رفت) مرتين في القرآن الكريم.
وذلك في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ [الإسراء: 49].
وقوله تعالى: ﴿ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ [الإسراء: 98].
قال أبو عبيدة: " ﴿أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً﴾ [الإسراء: 49] عظاماً لم تحطم، ورفاتاً أي حطاماً. (1)"
وقال الراغب الأصفهاني: " رَفَتُّ الشيء أَرْفُتُهُ رَفْتاً: فَتَّتُّهُ، والرُّفَاتُ والْفُتَاتُ: ما تكسّر وتفرّق من التّبن ونحوه، قال تعالى: ﴿وَقالُوا أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً﴾ [الإسراء:49].
واستعير الرُّفَاتُ للحبل المنقطع قطعة قطعة. (2) "
وقال أبو حيان: "(رفاتاً): فتاتاً، أو ما تناثر وبلي من كل شيء. (3) "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجاز القرآن: أبو عبيدة معمر بن المثنى، 1/ 382، تحقيق: د.محمد فؤاد سزكين، مكتبة الخانجي بالقاهرة.
(2) مفردات ألفاظ القرآن: الراغب الأصفهاني، كتاب الراء، مادة: (رفت)، 359، تحقيق: صفوان عدنان داودي، دار القلم، دمشق، الطبعة الخامسة، 1433 هـ - 2011م.
(3) تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب: أبو حيان الأندلسي، 133، تحقيق: سمير المجذوب، المكتب الإسلامي، بيروت، دمشق، الطبعة الأولى، 1403 هـ - 1983 م.
بسم الله الرحمن الرحيم
رفات
وردت مادة: (رفت) مرتين في القرآن الكريم.
وذلك في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ [الإسراء: 49].
وقوله تعالى: ﴿ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ [الإسراء: 98].
قال أبو عبيدة: " ﴿أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً﴾ [الإسراء: 49] عظاماً لم تحطم، ورفاتاً أي حطاماً. (1)"
وقال الراغب الأصفهاني: " رَفَتُّ الشيء أَرْفُتُهُ رَفْتاً: فَتَّتُّهُ، والرُّفَاتُ والْفُتَاتُ: ما تكسّر وتفرّق من التّبن ونحوه، قال تعالى: ﴿وَقالُوا أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً﴾ [الإسراء:49].
واستعير الرُّفَاتُ للحبل المنقطع قطعة قطعة. (2) "
وقال أبو حيان: "(رفاتاً): فتاتاً، أو ما تناثر وبلي من كل شيء. (3) "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجاز القرآن: أبو عبيدة معمر بن المثنى، 1/ 382، تحقيق: د.محمد فؤاد سزكين، مكتبة الخانجي بالقاهرة.
(2) مفردات ألفاظ القرآن: الراغب الأصفهاني، كتاب الراء، مادة: (رفت)، 359، تحقيق: صفوان عدنان داودي، دار القلم، دمشق، الطبعة الخامسة، 1433 هـ - 2011م.
(3) تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب: أبو حيان الأندلسي، 133، تحقيق: سمير المجذوب، المكتب الإسلامي، بيروت، دمشق، الطبعة الأولى، 1403 هـ - 1983 م.
0
