(الوجوه والنظائر - حرف الياء)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الياء
كلمة (اليقين)
ورد لفظ (اليقين)في القرآن ما يقارب (12) مرة ، وأصله العلم يقع بالشيء بعد أن لم يكن واقعا به
ومعنى (اليقين) في القرآن جاء على (2) وجوه:
أولاً: جاء بمعنى (العلم)، كقوله:(وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)[ النمل - الآية 3]
ثانياً: جاء بمعنى (الموت)، كقوله:(حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ)[الحجر - الآية 99]
ثالثاً: جاء بمعنى (القيامة)، كقوله:(عَيْنَ الْيَقِينِ)[ التكاثر - الآية 7][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص510 وفيه ذكر (3) وجوه ، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص504وفيه ذكر (4) وجوه

(الوجوه والنظائر - حرف الياء)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الياء
كلمة (اليد)
ورد لفظ (اليد)في القرآن ما يقارب (73) مرة ، وهي الذراع اليمنى واليسرى لقبض الأشياء وإمساكها
ومعنى (اليد) في القرآن جاء على (3) وجوه:
أولاً: جاء بمعنى (النعمة)، كقوله:(بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ)[ المائدة - الآية 64]
ثانياً: جاء بمعنى (التوكيد)، كقوله:(خَلَقْتُ بِيَدَيَّ)[ ص - الآية 75]
ثالثاً: جاء بمعنى (القدرة)، كقوله:(قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّه)[ آل عمران - الآية 73][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص508 وفيه ذكر (4) وجوه ، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص502 وفيه ذكر (4) وجوه

(الوجوه والنظائر - حرف الياء)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الياء
كلمة (اليوم)
ورد لفظ (اليوم)في القرآن ما يقارب (86) مرة ، وهو الزمن المكون من ساعات، وقد ذكر بعضهم أن أصل اليوم أعجمي معرب.
ومعنى (اليوم) في القرآن جاء على (2) وجوه:
أولاً: جاء بمعنى (ليوم من أيام السنة)، كقوله:(خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ)[فصلت - الآية 9]
ثانياً: جاء بمعنى (الحين)، كقوله:(يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُم)[ النحل - الآية 80][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص506 وفيه ذكر (2)، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص506 وفيه ذكر (6) وجوه

(الوجوه والنظائر - حرف الياء)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الياء
كلمة (اليسير)
ورد لفظ (اليسير)في القرآن ما يقارب (23) مرة ، وأصل اليسير السهولة ونقيضه العسير وهو الصعوبة، واليسار الغني
ومعنى (اليسير) في القرآن جاء على (3) وجوه:
أولاً: جاء بمعنى (الهين)، كقوله:(ِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ)[النساء - الآية 30]
ثانياً: جاء بمعنى (السهولة)، كقوله:(ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا)[ الفرقان - الآية 46]
ثالثاً: جاء بمعنى (سريع)، كقوله:(كَيْلٌ يَسِيرٌ)[ يوسف - الآية 65][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص505 وفيه ذكر (3) وجوه.

(الوجوه والنظائر - حرف الياء)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الياء
كلمة (الْيَمين)
ورد لفظ (الْيَمين)في القرآن ما يقارب (46) مرة ، والْيَمين: تقال وَيُرَاد بِهِ الْحلف. وتقال وَيُرَاد بهَا الْعُضْو الْمَعْرُوف
ومعنى (الْيَمين) في القرآن جاء على (8) وجوه:
1. جاء بمعنى (الْعُضْو الْمَعْرُوف)، كقوله:(وَمَا تِلْكَ بيمينك يَا مُوسَى)[طه- الآية 17]
2. جاء بمعنى (جِهَة الْيَمين)، كقوله:(عَن الْيَمين وَعَن الشمَال عزين)[المعارج- الآي 37]
3. جاء بمعنى (الْقُوَّة)، كقوله:(فرَاغ عَلَيْهِم ضربا بِالْيَمِينِ)[الصافات - الآية 93]
4. جاء بمعنى (الْحلف)، كقوله:(لَا يُؤَاخِذكُم الله بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانكُم)[البقرة - الآية 225]
5. جاء بمعنى (الْعَهْد)، كقوله:(وَإِن نكثوا أَيْمَانهم من بعد عَهدهم)[ التوبة - الآية 12]
6. جاء بمعنى (الدّين)، كقوله:(ثمَّ لآتينهم من بَين أَيْديهم وَمن خَلفهم وَعَن أَيْمَانهم عَن شمائلهم)[ الأعراف - الآية 17]
7. جاء بمعنى (الصلة)، كقوله:(فَإِن خِفْتُمْ أَلا تعدلوا فَوَاحِدَة أَو مَا ملكت أَيْمَانكُم)[ النساء - الآية 3]
8. جاء بمعنى (الاحتواء والملك)، كقوله:(وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ)[الأحزاب - الآية 50][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص511 وفيه ذكر (3) وجوه، نزهة الأعين النواظر، ابن الجوزي، ص642 وفيه ذكر (7) وجوه ، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص505 وفيه ذكر (9) وجوه

(الوجوه والنظائر - حرف الياء)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الياء.
كلمة (يأس)
ورد لفظ (يأس)في القرآن ما يقارب (8) مرات ، وهو بمعنى الإياس أي القنوط وفقد الأمل.
ومعنى (يأس) في القرآن جاء على وجهين:
أولاً: جاء بمعنى (القنوط)، كقوله:( لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ)[ يوسف - الآية 87]
ثانياً: جاء بمعنى (يعلم)، كقوله:(أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ)[الرعد - الآية 31][1]
_____________
[1] انظر: ، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص501 وفيه ذكر (2) وجوه

(الوجوه والنظائر - حرف الواو)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الواو
كلمة (الوجه)
ورد لفظ (الوجه)في القرآن ما يقارب (35) مرة ، وأصله التقدم، يقال: توجهت في الشيء. إذا تقدمت فيه ووجه كل شيء أوله.
ومعنى (الوجه) في القرآن جاء على (3) وجوه:
أولاً: جاء بمعنى (الله)، كقوله:(كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ)[القصص - الآية 88]
ثانياً: جاء بمعنى (مطلع)، كقوله:(وَجْهَ النَّهَارِ)[ آل عمران - الآية 72]
ثالثاً: جاء بمعنى (الدين)، كقوله:(أَسْلَمَ وَجْهَهُ)[ البقرة - الآية 112]
ثالثاً: جاء بمعنى (الوجهة المطلوبة)، كقوله:(فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه)[البقرة - الآية 115][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص495 وفيه ذكر (4) وجوه، نزهة الأعين النواظر، ابن الجوزي، ص617 وفيه ذكر (6) وجوه ، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص482 وفيه ذكر (5) وجوه

(الوجوه والنظائر - حرف الواو)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الواو
كلمة (الولي)
ورد لفظ (الولي)في القرآن ما يقارب (41) مرة ، ومعنى الولي خلاف العدو، والاسم الوَلاية بالفتح والوِلاية بالكسر ولاية الأعمال.
ومعنى (الولي) في القرآن جاء على (6) وجوه:
1. جاء بمعنى (الولد)، كقوله:(فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا)[مريم - الآية 5]
2. جاء بمعنى (الصاحب)، كقوله:(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلّ)[ الإسراء - الآية 111]
3. جاء بمعنى (القريب)، كقوله:(وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ)[ هود - الآية 20]
4. جاء بمعنى (رب)، كقوله:( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا)[الأنعام - الآية 14]
5. جاء بمعنى (خلاف العدو)، كقوله:(لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء)[المائدة - الآية 51]
6. جاء بمعنى (الناصر)، كقوله:(ِإنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ)[ المائدة - الآية 55][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص493 وفيه ذكر (5) وجوه، نزهة الأعين النواظر، ابن الجوزي، ص613 وفيه ذكر (5) وجوه .

(الوجوه والنظائر - حرف الواو)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الواو
كلمة (الوحي)
ورد لفظ (الوحي)في القرآن ما يقارب (58) مرة ، وأصل الوحي الإشارة، يقال: وحيت إليه بطرفي أي: أشرت.
ومعنى (الوحي) في القرآن جاء على (5) وجوه:
1. جاء بمعنى (الإرسال)، كقوله:( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ)[النساء - الآية 163]
2. جاء بمعنى (الإلهام)، كقوله:(وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ)[ المائدة - الآية 111]
3. جاء بمعنى (الإشارة)، كقوله:(فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا)[ مريم - الآية 11]
4. جاء بمعنى (الأمر)، كقوله:(وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا)[ فصلت - الآية 12]
5. جاء بمعنى (الوسوسة)، كقوله:(وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ)[ الأنعام - الآية 121][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص492 وفيه ذكر (4) وجوه.

(الوجوه والنظائر - حرف الواو)
معاني الكلمات المتماثلة في القرآن - ابتداءً بحرف الواو
كلمة (الوكيل)
ورد لفظ (الوكيل)في القرآن ما يقارب (24) مرة ، وأصله التوكيل جعل الأمر إلى الغير، ورجل وكل أي ضعيف يتكل في أموره على غيره
ومعنى (الوكيل) في القرآن جاء على (4) وجوه:
1. جاء بمعنى (الحافظ)، كقوله:(أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا)[النساء - الآية 109]
2. جاء بمعنى (الرَّب)، كقوله:(أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا)[ الإسراء - الآية 2]
3. جاء بمعنى (المسلط)، كقوله:(وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ)[ الأنعام - الآية 107]
4. جاء بمعنى (الشهيد)، كقوله:(وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا)[ النساء - الآية 81][1]
_____________
[1] انظر: الوجوه والنظائر، أبي هلال العسكري، ص490 وفيه ذكر (4) وجوه، نزهة الأعين النواظر، ابن الجوزي، ص607 وفيه ذكر (4) وجوه ، الوجوه والنظائر، الدامغاني، ص495 وفيه ذكر (4) وجوه